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清供，最初是在佛寺中敬“空王”的时鲜当令花果。随着社会不断世俗化，到了明清，上至帝王家，下至山中贫寒人家，在一年中的某些特定的，或偶尔随机的时刻，都会有这种颇具仪式感的清供。清供也分“有名之供”和“无名之供”。有名之供，可按节日分，如岁朝清供、端阳清供、中秋清供等；亦可按礼俗分，如寿诞清供、婚喜清供等；各有各的礼数规矩。无名之供，就是随心摆上几件爱物与时令花果，仅供主家赏玩，如文房清供，案头清供。清供丰俭由人：可以堆满钧瓷花瓶骨董雅玩，以及各种时鲜花果；冷淡生活中，也可以在缺唇老罐里斜插上一枝瘦梅。陈书（～），被誉为清代女画家第一人，字南楼，号上元弟子，晚号南楼老人，秀水（今浙江嘉兴）人。这幅清供图，作于雍正乙卯（）新春，是她76岁时的作品。画中有柿子百合灵芝苹果，青瓷大花盆里有盆景石；山茶腊梅水仙南天竹，这些冬令时花高低错落、开得正好。工致清雅的画面一片岁首迎新的喜气，而这其中也包含了各种好运密码。岁朝清供，是籍物的品质与谐音表达对新年的愿景：花瓶、苹果、禾穗表“平安”；佛手、香橼、蝙蝠表“福气”；石、月季、菊、松枝、蟠桃表“长寿”；石榴、葡萄、葫芦、莲蓬表“多子多孙”；牡丹、芙蓉、桂花表“富贵荣华”......清供图”和“四君子图”、“岁寒三友图”一起成为文人画题材中固定的图式；岁朝清供，往往也模糊了雅俗的界限。平日里清高的文人画家，这时候都要来画一幅喜气洋洋的作品，只要是喜庆的物件，不限热闹不嫌俗，鞭炮、儿童玩具不倒翁，全都可以入画。

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